О правах ребёнка

[maiorova]

Конечно, весенняя суббота — не время для больших обсуждений и тяжёлых тем. Но следую пословице «что само не держится, то надо прибить»: объясните мне, дорогие читательницы, как вы понимаете эти строки Януша Корчака:

Горячая, умная, владеющая собой любовь матери к ребенку должна дать ему право на раннюю смерть,
на окончание жизненного цикла не за шестьдесят оборотов солнца вокруг земли,
а всего за одну или три весны.
Жесткое требование для тех, кто не хочет нести трудов и убытков родов более двух-трех раз.
"Бог дал, бог и взял",-говорят в народе, где знают живую природу,
знают, что не всякое зерно даст колос, не всякая птаха родится способной к жизни,
не всякий корешок вырастет в дерево.

и далее:

В страхе, как бы смерть не отобрала у нас ребенка, мы отбираем ребенка у жизни;
оберегая от смерти, мы не даем ему жить. Воспитанные сами в безвольном ожидании того,
что будет, мы постоянно спешим в полное очарования будущее.
Ленивые, мы не желаем искать красоты в сегодняшнем дне,
чтобы подготовиться к достойной встрече завтрашнего утра,
завтра само должно принести нам вдохновение.
И что же это, "если бы он уже ходил, говорил", как не истерия ожидания?

Вот что меня отталкивает в классической педагогике (и чего не упомню у Монтессори, между прочим) — это поминутное «мать должна, материнская любовь должна». Вольно же вам обязывать других, не обязываясь самим, господа педагоги! За что и люблю, и регулярно перечитываю Макаренко — у него хоть временами появляется «отец должен». Наконец-таки этот священный бык должен хоть что-то, пусть это банальные, общепонятные вещи вроде «жить не отдельно от детей», «общаться с детьми». А так всё матери должны, да матери обязаны.

Но пан Корчак, согласитесь, загнул. Ведь что, зараза, характерно, - даже если сама мать признает право своих чад на смерть, общество ей, будьте уверены, не простит, не признает. Помню, широко обсуждался случай, как молодая женщина убегала от мужа, систематически её избивавшего, а тот догнал и нанёс удар по голове. Да не жене, а младенцу, которого она держала на руках. Их общему младенцу. Бедный ребёнок попал в реанимацию, народ ахал и ужасался... Так и тут нарисовался какой-то тип из «мужского движения», который высказал возмущение: что, мол, это за мамаша? Почему не прикрыла собой, где материнский инстинкт? Под суд собаку!

Да и как должно выглядеть это признание права? Философское безразличие к гибели человека, десять-двадцать родов за жизнь и толстовское "была девчонка, да развязал Господь, померла..."? Чего они от нас хотят-то?

Comments

[skeily-ramires.livejournal.com]

Моя прабабка, Федосья Савлельевна, прожившая очень страшную жизнь (раскулаченная ссыльная) имела не то четырнадцать, не то все восемнадцать детей, большая часть которых умерла во младенчестве. Единственный, кого она оплакивала, был погибший на войне старший брат моего деда, Александр Григорьевич Богданов. А младенцы... не то, чтобы она была жестокосердна, но вероятно просто не могла себе позволить такой роскоши - оплакать своих малышей, и как-то "забывала" о них. За то спокойно воспитала вместе с прочими детьми сироту, полагая, что в таких крайних обстоятельствах одной больше, одной меньше - всё равно.
Мою бабушку (которой приходилась свекровью) предостерегала:
- Вы дочку сильное не любИте, она умрёт, вы плакать будете.
Чувствуете богатую практику?
Вторая моя прабабка, София, терская казачка, родила десятерых, выжило у неё двое - и о тех, умерших, никогда ни словом не поминала. Была нежна, чадолюбива, и забеременевшую слегка вне брака дочь приняла спокойно - большое, мол дело, ребёнок, нынче есть, а завтра нету.

[lelaya.livejournal.com]

Зависит от истории семьи, вероятно. У нас младенцы были живучие. У прапрабабушки было 11 - все выжили. Ну, до войны. У бабушки шестеро - тоже, до следующей войны. У бабушки трое - первая дочь умерла в годик в войну, её призрак висел над семьей много лет.

[maiorova.livejournal.com]

Этот вопрос хорошо бы исследовать...

[freya-victoria.livejournal.com]

Хорошие гены или просто везение...
Большинству приходилось переживать смерть детей, и неоднократно. В общем, это было обычным делом, а ситуация "все 11 выжили" - скорее, исключением

[lelaya.livejournal.com]

Детская смертность была распространена, но это было не в у всех, как многие считают сейчас.

[maiorova.livejournal.com]

На эту тему прекрасно написала Михайлова в "Веретене Василисы". То есть описала это не-оплакивание не как желанное состояние, Бог дал, Бог и взял, а как тяжёлую психологическую травму, коей оно фактически и является.

[freya-victoria.livejournal.com]

Защитная реакция. Если каждый раз предаваться горю на полную катушку, а переживать такое, придется, возможно, десяток раз или больше, то это ж натурально свихнуться можно. Вытеснить, не оплакивать и не думать - хотя бы позволяет продолжать жить, хотя, конечно, это всего лишь меньшее зло, а не желанное состояние

[freya-victoria.livejournal.com]

"- Вы дочку сильное не любИте, она умрёт, вы плакать будете. "

Жесть. У нас нет никакого права как-либо осуждать людей, которые мыслили совершенно иначе в совершенно других условиях...

[alicebrown.livejournal.com]

А моя бабушка до конца своих дней записывала в поминание своего первого ребенка - дочку, умершую во младенчестве. Думаю, что многое зависит от семьи, точнее от отношения семьи к детям.