О правах ребёнка

[maiorova]

Конечно, весенняя суббота — не время для больших обсуждений и тяжёлых тем. Но следую пословице «что само не держится, то надо прибить»: объясните мне, дорогие читательницы, как вы понимаете эти строки Януша Корчака:

Горячая, умная, владеющая собой любовь матери к ребенку должна дать ему право на раннюю смерть,
на окончание жизненного цикла не за шестьдесят оборотов солнца вокруг земли,
а всего за одну или три весны.
Жесткое требование для тех, кто не хочет нести трудов и убытков родов более двух-трех раз.
"Бог дал, бог и взял",-говорят в народе, где знают живую природу,
знают, что не всякое зерно даст колос, не всякая птаха родится способной к жизни,
не всякий корешок вырастет в дерево.

и далее:

В страхе, как бы смерть не отобрала у нас ребенка, мы отбираем ребенка у жизни;
оберегая от смерти, мы не даем ему жить. Воспитанные сами в безвольном ожидании того,
что будет, мы постоянно спешим в полное очарования будущее.
Ленивые, мы не желаем искать красоты в сегодняшнем дне,
чтобы подготовиться к достойной встрече завтрашнего утра,
завтра само должно принести нам вдохновение.
И что же это, "если бы он уже ходил, говорил", как не истерия ожидания?

Вот что меня отталкивает в классической педагогике (и чего не упомню у Монтессори, между прочим) — это поминутное «мать должна, материнская любовь должна». Вольно же вам обязывать других, не обязываясь самим, господа педагоги! За что и люблю, и регулярно перечитываю Макаренко — у него хоть временами появляется «отец должен». Наконец-таки этот священный бык должен хоть что-то, пусть это банальные, общепонятные вещи вроде «жить не отдельно от детей», «общаться с детьми». А так всё матери должны, да матери обязаны.

Но пан Корчак, согласитесь, загнул. Ведь что, зараза, характерно, - даже если сама мать признает право своих чад на смерть, общество ей, будьте уверены, не простит, не признает. Помню, широко обсуждался случай, как молодая женщина убегала от мужа, систематически её избивавшего, а тот догнал и нанёс удар по голове. Да не жене, а младенцу, которого она держала на руках. Их общему младенцу. Бедный ребёнок попал в реанимацию, народ ахал и ужасался... Так и тут нарисовался какой-то тип из «мужского движения», который высказал возмущение: что, мол, это за мамаша? Почему не прикрыла собой, где материнский инстинкт? Под суд собаку!

Да и как должно выглядеть это признание права? Философское безразличие к гибели человека, десять-двадцать родов за жизнь и толстовское "была девчонка, да развязал Господь, померла..."? Чего они от нас хотят-то?

Comments

[aconite26.livejournal.com]

Мне кажется, эта цитата может быть и возмутительной, и полезной, смотря как прочтешь и к чему отнесешь.
В исходном смысле она для нас, слава Богу, неактуальна. Если взять фразу про то, что мало кто готова рожать больше двух-трех детей, как описательную, а не как осудительную, то вроде как все становится почти приемлемо. Но я думаю, что самое главное , в чем человечество продвинулось с тех пор (хотя к сожалению и не везде) - это именно в этом. Что теперь не каждая должна пережить смерть ребенка, и гораздо легче не жить в таком парализующем страхе за ребенка. Разговоры про то, что в старые времена смерть ребенка воспринималась легко, кажутся мне очень подозрительными. Я подозреваю, что это к горю матерей относились "легко", и точно знаю, что открытые выражения этого горя не поощряли, если говорить о Европе и Америке 18-19 века.

[mona-silan.livejournal.com]

Не то чтобы легко, но это было горе обыденное, привычное, через которое проходят почти все, а не исключительное, как сейчас.

[maiorova.livejournal.com]

И именно по причине его исключительности родители, потерявшие ребёнка, попадают в своего рода социальный вакуум. У современного общества нет слов, позволяющих говорить об этом горе. Даже таких пошлых и плоских, как "Бог дал - Бог и взял".

[aconite26.livejournal.com]

Это тоже проблема, да :(

[mona-silan.livejournal.com]

Скорее - у российского общества. На условно-обобщенном Западе есть средства помочь детям, которые не проживут четвертой весны (те же хосписы), и есть средства помочь родителям пережить: посадить в память ребенка дерево, построить детскую площадку, учредить стипендию. И психотерапия, конечно. Ну не то чтоб всё прямо было радужно и замечательно, далеко не; но оно есть.

[freya-victoria.livejournal.com]

Вот да

[maiorova.livejournal.com]

Эмоции эмоциями, но когда за нас решают, кому в нашей семье сколько жить... В начале 90-х мой дед попал в больницу: открылась язва. Ну, лечащий говорит: надо бы кровь перелить, но сейчас такая ситуация, такая ситуация... Нет крови в больнице. Мама тоже не дура, взяла деньги, пошла к зав. отделением. Куда, мол, обращаться, чтобы моему отцу сделали переливание крови? А зав. отделением, милая такая женщина, спрашивает:
- А сколько вашему папе лет?
- Шестьдесят пять.
- Ну, что, пожил уже ваш папа, пожил...

Мать ей чуть не вмазала. А чего, по-корчаковски действительно пожил. Даже больше, чем 60 оборотов вокруг солнца. Пора право на смерть реализовывать, и - в наш совейский колумбарий.

[leomargaritych.livejournal.com]

Я офигеваю. Моему отцу сейчас 61 год. Мне сложно представить, как бы я отреагировала на "ну пожил ваш папа уже". Наверное тоже хотела бы врезать (и врезала бы). Он только недавно купил новую машину, они с мамой собираются в августе в Питер съездить. Думаю, папа активно живет, а не пожил уже. И вообще, где врачебная этика?! И что за отвратительная привычка хоронить всех после 45...

Хотя моей бабушке по аналогичной причине отказывались оперировать катаракту. Кстати, первый раз сделали настолько похабно, что пришлось переделывать. Видимо быть полуслепой в 65 - это тоже нормально. Хотя у бабушки было трое внуков, огород и куча подруже, разбросанных по всему городу.

[little-proud.livejournal.com]

Моей прабабке в начале 90х было под 70, когда вызванная скорая помощь диагностировала двустороннее воспаление легких и ... отказалась госпитализировать под соусом "бабушка старенькая, и там умрет". В панике вызвонили моего папу и вызвали другую скорую. Не знаю, что именно помогло - присутствие мужины или то, что бригада была из крымских татар - но прабабку забрали в больницу и прокололи антибиотики. Умерла Марфа Кузьминична в 2008г.