Ария индийского гостя
9 July 2015 23:20![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
maiorovaВот не помню, в каком это было году, в 2002 или в 2003, но чётко помню, что - в среду и на Невском. Даже помню дом, напротив которого стояли, а год не помню. Одним словом, один из наших приятелей слетал с семьёй в турпоездку в Индию. Вот первый вообще из моих знакомых, кто был в Индии. И я, разумеется, разлетелась, ну, спрашиваю, как там было-то? Чем кормят? Дикобраза Сахи видел? Ну и так далее, и тому подобное. Приятель этот мой ответил следующим образом:
- Ну, что я буду всем одно и то же расказывать? Я впечатления о путешествии выложил в ЖЖ!
И все понимающе покивали.
Сказать, что я была в ступоре, означало поэтически преуменьшить. По простой и банальной причине - у меня дома отсутствовал интернет. Безусловно, теоретически можно было подсуетиться, навестить ЖЖ с какого-нибудь компьютера в факультетской лаборатории или, в конце концов, из Публички. Но сам факт: вот стоит человок, который был в Индии, в Ин-ди-и, а я не могу его расспросить и должна для того, чтобы выяснить про дикобраза Сахи и нюансы приготовления ласси, потому что у меня всегда получался молочный кисель, выспрашивать через не очень чтобы очень доступный Интернет.
- Вот, - бухтела я себе под нос, едучи домой, естественно, на метро, - вот, и дело же говорил Плахов, что знание - социально по своей сути, потому что они посмотрят в интернете и будут знать, а мне ещё надо гоношиться, чтобы посидеть в этом самом Интернете. А они пришли - и сели, и посмотрели, а мне ещё надо гоношиться... ещё надо потом объясняться с мамой и бабушкой, где я пропадала, а я скажу в интернете, смотрела, как этот мастер светской болтовни провёл лето в Индии, а у меня спросят - зачем?! Ты и так на неделе с ним виделась! Задала бы вопрос, как там было, чем кормят, и заодно про дикобраза Сахи. А я отвечу: а что ему всем одно и то же рассказывать, он в ЖЖ выложил! А мне ничего не ответят, только покрутят пальцем у виска.
Короче, знание социально.
- Ну, что я буду всем одно и то же расказывать? Я впечатления о путешествии выложил в ЖЖ!
И все понимающе покивали.
Сказать, что я была в ступоре, означало поэтически преуменьшить. По простой и банальной причине - у меня дома отсутствовал интернет. Безусловно, теоретически можно было подсуетиться, навестить ЖЖ с какого-нибудь компьютера в факультетской лаборатории или, в конце концов, из Публички. Но сам факт: вот стоит человок, который был в Индии, в Ин-ди-и, а я не могу его расспросить и должна для того, чтобы выяснить про дикобраза Сахи и нюансы приготовления ласси, потому что у меня всегда получался молочный кисель, выспрашивать через не очень чтобы очень доступный Интернет.
- Вот, - бухтела я себе под нос, едучи домой, естественно, на метро, - вот, и дело же говорил Плахов, что знание - социально по своей сути, потому что они посмотрят в интернете и будут знать, а мне ещё надо гоношиться, чтобы посидеть в этом самом Интернете. А они пришли - и сели, и посмотрели, а мне ещё надо гоношиться... ещё надо потом объясняться с мамой и бабушкой, где я пропадала, а я скажу в интернете, смотрела, как этот мастер светской болтовни провёл лето в Индии, а у меня спросят - зачем?! Ты и так на неделе с ним виделась! Задала бы вопрос, как там было, чем кормят, и заодно про дикобраза Сахи. А я отвечу: а что ему всем одно и то же рассказывать, он в ЖЖ выложил! А мне ничего не ответят, только покрутят пальцем у виска.
Короче, знание социально.