Плёвое дело

[maiorova]

Нынче читаю восхитительную совершенно повесть индийского прозаика-деревенщика. Родом он из штата Орисса, принадлежит к народу ория, и вот описывает, как в орийской деревне организуются выборы. Описывает, между прочим, глазами сорокапятилетней женщины из о-о-очень высокой касты. Правда, наша выборщица неграмотна и дальше своей околицы никуда не выходила. Но здравым смыслом обладает в полной мере.

- Имя? - спросил костлявый с бородой неожиданно глубоким голосом. - Как вас зовут? Назовите, пожалуйста, своё имя.
Матери Пеми ни разу в жизни не приходилось общаться с незнакомыми людьми, а уж разговаривать! Ей почему-то было неприятно называть своё имя чужому бородачу. Она опустила голову, чувствуя, как горят щёки. Стоять так и молчать тоже было стыдно. [...] Имя ей дали родители на двадцать первый день её жизни, и она знала, как её зовут. Но даже в родительском доме, который она оставила совсем юной, когда её выдали замуж, этим именем никто её не называл. Отец придумал ей смешное прозвище - Котари, Обезьянка, и в детстве все так её и звали. В доме мужа её обыкновенно называли Невестка. Муж мог бы звать её по имени, но обыкновенно окликал её "эй!" или "ну, ты там!" А когда она родила и девочку назвали Пеи, тогда и муж, и вся родня стали звать её Мать Пеми.
Мысли так и мелькали в её голове. Нет, она догадывалась, людям за столами нужно другое - имя, которое ей дали родители, его так никто и не произнёс и толку от него никогда не было. Что ж, извольте.
- Шарадха Сундари.

Словно в анекдоте. Студента на экзамене спрашивают:
- Как ваша фамилия?
- Сидоров, - отвечает он и улыбается.
- Почему вы улыбаетесь?
- Доволен, что правильно ответил на первый вопрос.
Но испытания матери Пеми на первом вопросе не закончились.

- Нашёл! Вот оно. Вы замужем за Бханджакишором Бхрамарбаром Рей Махапатрой!
Мать Пеми зашлась от ярости. Её спутали с матерью Ранги, заявили во всеуслышание, что она жена Бханджии, младшего брата её мужа. Чудовищность этого предположения обожгла её, каак огнём. Но женщины их касты никогда не произносят вслух имена мужей, а на участке не было ни единого знакомого человека, который поправил бы бородача, сказал бы ему, за кем она замужем. [...]


Методом перебора и научного тыка сотрудники участка добираются до имени местного неприкасаемого:

- Вашего мужа зовут Лакшман Малик? Да или нет?
- Почему это Лакшман Малик мой муж?! Может, он ещё чей муж!
- Как, как?
- Матери твоей муж Лакшман Малик! И Бханджия тоже!
- Что с вами? Что случилось? Тётушка, матери моей сестричка, да скажи ты мне, чем я тебя обидел!
- Его матери сестричка! - возопила мать Пеми. - У нас в роду таких нет, как твоя мать!

В общем и целом, голосование разбилось о дебош. А кажется, это же так просто: сходить проголосовать, назвать себя по имени, сообщить имя своего мужа... Это же так просто! Ну, плёвое дело, иначе не скажешь.

Comments

[helga.livejournal.com]

*имя, которое ей дали родители, его так никто и не произнёс и толку от него никогда не было*
Ужас ведь, если вдуматься: даже личного имени считай что не было. Не было и потребности в нем. То детское прозвище (довольно обидное, по-моему), то мать такой-то и жена такого-то... Все время определять себя через других - а самой по себе тебя вроде как и нет.

[oryx_and_crake]

Как в Древнем Риме, где у женщин вообще не было своего имени. Дочь Юлия называлась Юлия. Если у Юлия были две дочери, они назывались Юлия Старшая и Юлия Младшая. Если Юлия выходила замуж за Гая, она становилась Юлия Гая. И все тут.

[freya-victoria.livejournal.com]

Ну, могли быть еще в семье какие-то прозвища

[deyatinor.livejournal.com]

В Китае тоже было Девочка первая, девочка вторая и т.д. А в жёнах Старшая жена, вторая жена и т.д. К наложницам по фамилии обращались.
В некоторых богатых семьях и девочкам имена давали, но далеко не всем.

[shshifter.livejournal.com]

И если бы только в Индии.

[capuchinka-451.livejournal.com]

Может, и не обидное, это у нас обезьяна - синоним уродины, а для них, может, вроде котенка.